{"id":925,"date":"2019-09-12T09:25:23","date_gmt":"2019-09-12T09:25:23","guid":{"rendered":"http:\/\/neckar-donau-wegekreuz.de\/?page_id=925"},"modified":"2020-05-20T09:16:01","modified_gmt":"2020-05-20T09:16:01","slug":"er-war-der-gute-hirte-der-filipowaer-paul-mesli","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/neckar-donau-wegekreuz.de\/?page_id=925","title":{"rendered":"Er war der Chronist der Donauschwaben – Paul Mesli"},"content":{"rendered":"\n
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Paul Mesli (1907-1995) Foto: Archiv Freundeskreis Filipowa<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Paul Mesli f\u00fchrte seine getrennten und zerstreuten Landsleute nach der Vertreibung wieder zusammen und erwies sich als M\u00ad\u00ado\u00adtor, Herz und Seele der verlo\u00adren gegangenen Ortsgemeinschaft Filipowa. Als ehemaliger Fris\u00f6r kannte er fast jede Familie der alten Heimat. Nach der Vertreibung war er zun\u00e4chst in der Landwirtschaft t\u00e4tig. Ab 1952 war er in Wien als G\u00e4rtner und \u00adPortier bei der Erzherzogin Elisabeth Marie von Habsburg, der \u00adeinzigen Tochter des durch Selbstmord verstorbenen Thronfolgers Rudolf von Habsburg, angestellt.<\/p>\n\n\n\n

Daneben widmete er sich in herausragender und \u00adnachhaltiger Weise der Heimatforschung. Unter den Armen Schulschwestern in Bad Niedernau fand er daf\u00fcr zahlreiche Zeitzeuginnen, zumal eine Reihe von ihnen aus Filipowa stammte.<\/p>\n\n\n\n

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Paul Mesli (2.v.r.), seine Familie und Botschafter Noebel. Foto: Archiv Freundeskreis Fililipowa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

1947 begann er mit der Erfassung der Filipowaer in aller Welt. Er erstellte eine Statistik der 225 Kriegs- und 1175 Lageropfer und arbeitet viele Jahre mit dem Suchdienst des Roten Kreuzes zusammen. Es entstand eine Bilddokumentation \u00fcber alle Opfer genauso wie eine Familienchronik, die 1121 Familien von der Ansiedlung im Jahr 1763 bis zur Vertreibung registrierte (rund 30.000 Personen \u00fcber sechs Generationen). Er baute eine Fotosammlung mit 3800 Negativen \u00fcber die alte Heimat auf, sammelte die Anschriften der Filipowaer in aller Welt. 1961 begann er zusammen mit Pater Wendelin Gruber mit der Herausgabe der \u201eFilipowaer Heimatbriefe\u201c \u2013 inzwischen sind 78 Ausgaben erschienen, wurde Mitherausgeber der Filipowaer Bildb\u00e4nde 1-5. <\/p>\n\n\n\n

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Sein Wirken wurde vielf\u00e4ltig ausgezeichnet, u. a. mit dem \u201eSilbernen Verdienstzeichen um die Verdienste f\u00fcr die Republik \u00d6sterreich\u201c. Und mit dem \u201eVerdienstkreuz Erster Klasse des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland\u201c<\/p>\n\n\n\n

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Verleihung des Bundesverdienstkreuzes 1. Klasse im Jahr 1983. Foto: Archiv Freundeskreis Filipowa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Verleihung des Bundesverdienstkreuzes 1. Klasse im Jahr 1983. Foto: Archiv Freundeskreis Filipowa <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Paul Mesli, nach der Vertreibung in Wien sesshaft geworden, war der wohl beste Kenner der Bewohnerschaft und des Brauchtums Filipowas sowie seiner die Zwischenkriegszeit betreffenden Geschichte. Er war 1965 ma\u00dfgebend an der Gr\u00fcndung des „Vereins der Filipowaer Ortsgemeinschaft in \u00d6sterreich“ beteiligt, \u00fcbernahm 1966 die Herausgabe der Filipowaer Heimatbriefe und gewann Franz Schreiber (1929-2000) und Dr. Georg Wildmann (*1929) als Mitredakteure der Heimatbriefe.<\/p>\n\n\n\n

An seinen siebzigsten Geburtstag, 1977, verk\u00fcndete er anl\u00e4\u00dflich einer der altheimatlichen Kirche gewidmeten Kirchweihfeier in Wien sein Vorhaben, mit Hilfe des Heimatbrief-Teams einen „Filipowaer Bildband“ herauszugeben und der Ortsgemeinschaft als Erinnerungsbuch zum Kauf anzubieten. Das Bildmaterial des Bandes sollte die Reproduktion alter, aus der Heimat geretteter Photographien beinhalten, seine Texte sollten die Geschichte, Wirtschaft und Religion umrei\u00dfen. Die Herausgabe bedeutete ein unternehmerisches Risiko. Man konnte nicht absch\u00e4tzen, wie so ein Bildband aussehen sollte und ob er \u00fcberhaupt Anklang finden und gekauft w\u00fcrde. Ortsmonographische Bildb\u00e4nde mit Texten gab es zu dieser Zeit im donauschw\u00e4bischen Kulturfeld noch nicht.<\/p>\n\n\n\n

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Doch sollte der Bildband nur das Pilotprojekt darstellen, das den Weg \u00f6ffnete f\u00fcr das eigentlich angestrebte Ziel: das „Totenbuch der Filipowaer“, wie Mesli es nannte. In ihm sollten alle durch Krieg und Vertreibung zu Tode gekommenen 1413 Filipowaer mit Namen, Geburts- und Sterbedaten und m\u00f6glichst auch mit ihren Portr\u00e4t-Photographien verewigt sein. „Wir k\u00f6nnen ihnen keine Grabsteine setzen“, meinte Mesli, „daf\u00fcr wollen wir ihnen ein Buch widmen, um ihnen unsere Piet\u00e4t zu erweisen“. In seiner Festrede beim Gro\u00dftreffen in Leutenbach 1987 sagte Georg Wildmann: „Letztlich verdanken wir die Bildb\u00e4nde unseren Toten. Das Ziel der Bildb\u00e4nde ist Totenbuch. Unseren stummen Toten, um die sich die Weltgeschichte so wenig k\u00fcmmert, m\u00fcssen wir ein Denkmal setzen. Wenn wir den Opfergang unserer Toten vergessen, dann triumphieren ihre M\u00f6rder“.<\/p>\n\n\n\n

Der erste Band erscheint 1978. F\u00fcr Wildmann und Schreiber pr\u00e4sentiert sich in ihm exemplarisch die vorindustrielle pannonische Agrarkultur. Beide empfinden die Schaffung einer Bildband-Reihe, die Lebenswelt Filipowas dem Vergessen entrei\u00dfen soll, als Teil ihrer Lebensaufgabe. Es entstehen bis 1999 acht B\u00e4nde, die als Erstaufarbeitung des Quellenmaterials der weiteren wissenschaftlichen Bearbeitung dienen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

H\u00f6hepunkt seines Schaffens:
Mit dem Gro\u00dffest \u201e20 Jahre neue Heimat\u201c er\u00f6ffnet der Verein in Wien, unter der Leitung von Paul Mesli, zu Pfingsten 1967 die \u00c4ra der nach einem Programm durchstilisierten Gro\u00dffeste der OG Filipowa. Am Pfingstsamstag beginnt das Fest mit der Totenfeier. Das wird von nun fast stets so sein. Msgr. Mathias Johler h\u00e4lt die Totenrede. Es folgt die Er\u00f6ffnung der Heimatausstellung. Gerettete Kleinobjekte und 500 gro\u00dfformatige Fotos rufen das verlorene Heimatdorf und seine Menschen in Erinnerung. Trachtenpuppen machen die Filipowaer Trachten anschaulich. Paul Mesli stellt auf Schaubildern die Ergebnisse seiner zwanzigj\u00e4hrigen statistischen Nachforschungen vor. Der Impuls f\u00fcr eine neue Identit\u00e4tsfindung ist ausgel\u00f6st. Beim festlichen Amt am Pfingstsonntag konzelebrieren acht Priester aus Filipowa. Die Festrede vor rund 1000 Teilnehmern h\u00e4lt Dr. Valentin Eichinger, praktischer Arzt in Graz. \u201eWir kamen verbittert, misstrauisch, entt\u00e4uscht, aber wir f\u00fchlten keinen Hass . Wir sind keine St\u00f6renfriede..!\u201c.
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Philipp Teppert (ehem. Mitglied im Kulturbund) setzte mit seinem Vergebungsappell das Richtma\u00df der Filipowaer \u201eEinigungspolitik\u201c: \u201eIch danke dem Herrgott, dass er mir verziehen hat und bitte, dass die, die noch nicht vergeben haben, vergeben m\u00f6gen.\u201c
<\/p>\n\n\n\n

Dieses Fest war in mehrfacher Hinsicht bedeutsam. Es st\u00e4rkte das Selbstbewusstsein der ungew\u00f6hnlich weitzerstreut lebenden Filipowaer.
Es gab einen entscheidenden Ansto\u00df, sich der eigenen Identit\u00e4t als Donauschwaben und Filipowaer neu bewusst zu werden, etwa in dem Sinne: Wir sind \u00d6sterreicher, Deutsche, Amerikaner usw. mit einem Filipowaer Einschlag.
<\/p>\n\n\n\n

Die Festdevise des 2. Gro\u00dftreffens lautete \u201e25 Jahre neue Heimat\u201c. Am 12. August 1972 reisten aus neun L\u00e4ndern rund 1400 Personen an, wohl die H\u00e4lfte der damals lebenden geb\u00fcrtigen Filipowaer. Es vereinigte die gr\u00f6\u00dfte Zahl der Filipowaer in der Nachkriegszeit. Das Fest kulminierte in der Trachtenhochzeit, die mit dem Festamt verbunden ist. 28 Trachtenpaare, davon 22 in Filipowaer Tracht, begleiteten das Brautpaar. Acht Priester aus Filipowa konzelebrierten – ein allerletztes Mal in dieser Anzahl, wie es sich sp\u00e4ter erweisen sollte.<\/p>\n\n\n\n

–> Filipowa – Geschichte des Ortes<\/a><\/p>\n\n\n\n

–> Integration nach dem Zweiten Weltkrieg <\/a><\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paul Mesli f\u00fchrte seine getrennten und zerstreuten Landsleute nach der Vertreibung wieder zusammen und erwies sich als M\u00ad\u00ado\u00adtor, Herz und Seele der verlo\u00adren gegangenen Ortsgemeinschaft Filipowa. Als ehemaliger Fris\u00f6r kannte er fast jede Familie der alten Heimat. Nach der Vertreibung war er zun\u00e4chst in der Landwirtschaft t\u00e4tig. Ab 1952 war er in Wien als G\u00e4rtner …<\/p>\n

Er war der Chronist der Donauschwaben – Paul Mesli<\/span> Read More \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":11,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"yoast_head":"\nEr war der Chronist der Donauschwaben - Paul Mesli - Neckar-Donau-Wegekreuz<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/neckar-donau-wegekreuz.de\/?page_id=925\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Er war der Chronist der Donauschwaben - Paul Mesli - Neckar-Donau-Wegekreuz\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paul Mesli f\u00fchrte seine getrennten und zerstreuten Landsleute nach der Vertreibung wieder zusammen und erwies sich als M\u00ad\u00ado\u00adtor, Herz und Seele der verlo\u00adren gegangenen Ortsgemeinschaft Filipowa. 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